在我国历史上，被点评为“学贯中西，博学多闻”的大有人在，但横跨六界，文理相融，被誉为“达芬奇式”的世纪通才却唯一只要他，像他那样“左手熟练于人文，右手精通于数理”，人间再难找出第二人。
咱们当然对立造神的，但是当普通人面临一些令人高山仰止的人物时，难免会由衷地发生一种敬佩和敬仰。而我要说的这位先生，又离咱们那么近，从某一种意义上来说，这样活生生的传奇令人觉得难以想象。
对我来说，顾毓琇先生一直是一个谜：一个人的生命可以如此丰厚，众多任意如众多大海，以至于咱们彻底不知道他的时刻是怎样分配的。
顾毓琇6岁时，就以榜首名的好成绩，考进了我国最早的新式书院“俟实书院”。1915年，13岁的顾毓琇考入清华校园，在这座留美准备校园中学习八年，是梁思成、梁实秋、闻一多、孙立人的同窗老友。
结业后，顾毓琇赴美留学，进入麻省理工学院（MIT）进修，仅用时三年半，就相继获得了学士、硕士、博士三个学位，不只成为榜首位在麻省理工学院获得科学博士学位的我国人，也创造了其时的麻省理工学院获得博士学位的最快记载。
珀西 · 布里奇曼（Percy Williams Bridgman），因创造超高压设备和在高压物理学范畴的突出贡献，获得1946年诺贝尔物理学奖。参加过“曼哈顿方案”，和奥本海默、费米等诸位物理界巨子一同研制。
范内瓦 · 布什（Vannevar Bush），是二战时期美国最巨大的科学家和工程师之一。战时他创建的美国科学研讨局（OSRD, Officeof Scientific Research and Development）对美国获得二战成功起到了关键性的效果，其时简直一切的军事研讨方案都出自于范内瓦的领导。其间最出名的便是“曼哈顿方案”。
阿尔弗雷德 · 怀特海（Alfred North Whitehead），出名数学家、哲学家和教育理论家。和罗素合著的《数学原理》标志着人类逻辑思维的巨大进步，是永久性的巨大学术著作之一。一起也创建了20世纪最巨大的形而上学系统，“进程哲学”的创始人。
1928年，顾毓琇一结业，就被美国通用电器高薪聘为工程师。不过，报国心切的他，在美国通用只待了五个月，就决然回国，先后担任浙江大学电机工程系教授兼主任、中心大学工学院院长，不久今后，顾毓琇又成为清华大学电机工程系创系主任和清华工学院的创院院长。
23岁那年，顾毓琇创造了“四次方程通解法”；26岁时专研”非线性自动控制”，创造了以自己姓名命名的理论；50岁由于对自动控制理论的研讨，被电气与电子工程师协会（Institute of Electrical and Electronics Engineers，IEEE）颁发了“兰姆”金质奖章（Lamme Medal）——差不多相当于电子范畴的“诺贝尔”奖。后来还获得过的荣誉包含：IEEE金禧奖章（Millennium Jubilee Medal）、IEEE千禧奖章（Millennium Medal），我国电机工程师学会金质奖章。说他是IEEE的名人堂成员一点不假。
顾毓琇先生是“中心研讨院”院士，至于他专业范畴的各种学术兼职，愈加不可胜数。
顾毓琇是诗人。终身创造词曲歌赋7000余首，出书诗篇词曲集达34部之巨，是我国历史上仅次于陆游的多产诗人。被海外学术界评为“20世纪中华民族的大诗人”之一。1976年，被国际诗人大会加冕为“桂冠诗人”，
顾毓琇是作家。终身宣布散文、小说数十篇，他在20岁前写出的中篇小说《芝兰与茉莉》，是我国现代文学史上最早的中篇小说之一。
顾毓琇是戏曲家。作为我国现代话剧的发端者之一，他终身创造了12部线年，他在《小说月报》宣布现代话剧剧本《孤鸿》，是我国现代话剧史上最早的四幕线年，他编导的话剧《琵琶记》在美国波士顿美术剧院的盛大公演，可谓我国“国剧”运动的里程碑事情：顾毓琇担任编剧、导演并扮演剧中宰相，冰心扮演宰相之女，梁实秋扮演蔡中郎。闻一多和赵太侔特地从纽约赶来相助，闻一多担任布景和舞美，赵太侔则带来了其时最先进的舞台灯光效果。《琵琶记》的表演得到了美国干流媒体的重视，《基督教告诫报》、《波士顿新闻报》等都以夺目方位配上大幅相片予以报导。
抗日战争时期，作为抗战联合政府的教育部政务次长，顾毓琇虽公事深重，但仍创造不缀，他以其抗战剧和历史剧出名剧坛。特别是他的《古城烽烟》、《岳飞》等话剧，赋有爱国热情，鼓动我国人民的抗日斗志，除在重庆接连表演外，还被移植成京剧、汉剧等多种地方戏在各地巡回公演，并由交际协会款待英、美、法、苏大使和其他交际使节。
抗战期间演出的顾毓琇线时代创造的《白娘娘》总算由自己一手兴办的上海戏曲学院搬上了舞台，不久又在新加坡国家剧院公演。
，1945年，他与李健吾等人创建了上海市立试验戏曲校园。顾毓琇亲身起草、修正校园规章，引荐戏曲名人到校任教。这所校园，也便是今日我国最重要的戏曲艺术专门人才培养学府上海戏曲学院的前身。顾毓琇是音乐家和音乐教育家
，从前一手创建我国现代音乐史上三大安排：国立音乐院（今日中心音乐学院前身）、国立交响乐团、国立礼乐馆。顾毓琇对中外古典音乐均有深沉涵养，我国历代均以黄钟音为古乐的“标准音”，但由于历代度量衡不共同，致使黄钟“规律”音高差异很大。顾毓琇以一位科学家的执着和研讨精力，运用功底深沉的数学、物理常识，经过细密的核算和与西洋乐律的比较，得出了黄钟标准音为348频率的定论，并获我国音乐学会的共同表决经过，关于进一步研讨开发中华古乐以至于“从头奠定国乐之根底”起到了活跃重要的效果。1941年4月5日音乐节期间，顾毓琇在《国风》上宣布了《黄钟定音记》一文，对黄钟音是我国古代的根本乐律进行了论说和对黄钟定音的进程进行了介绍。
1940年，国立交响乐团排演贝多芬的《第九交响曲》时，国内尚无中文版，兼任团长的顾毓琇凭借着本身厚实的文学功底和熟练的德文根底，将原作翻译成中文，成为把《欢乐颂》完好引进我国的榜首人。
1950年顾毓琇移居美国今后，潜心于我国古曲音乐的探研，1955年完成了明代刻印古诗词曲谱的收拾，将明末“工尺谱”翻译成简谱及五线谱，将姜白石的自度曲翻译成五线谱，在音乐界引起了较大反应。
，尤以梵学造就最为精深，终身走遍名山寺院，与许多高僧都有友谊。曾出书《禅宗师承记》和《日本禅宗师承记》等专著。1979年，他以英文巨作《禅史》震慑国际梵学界，赢得了海外该范畴学者们的广泛尊重。
，担任过的相关职务（大学院长、系主任、教授、教育部长、教育局长、教育委员会主任等等）不可胜数，在清华，工学院院长顾毓琇是与文学院院长冯友兰、理学院院长叶企孙和法学院院长陈岱孙齐名的“四大院长”，领一时之风流。其教育职业生涯的最高峰，或许便是1944年担任中心大校园长——他的上一任，名叫蒋中正。
，遍及全国：“我国近代力学之父”钱伟长，是顾毓琇担任清华大学工学院院长期间的受业弟子；
，是顾毓琇创建我国榜首个航空研讨所后榜首批被选取的学生，尔后又是顾毓琇亲身引荐钱学森给自己的美国老友，出名航天工程学家西奥多·冯·卡门（Theodore von Kármán）；“东方居里夫人”吴健雄
，是顾毓琇在中心大学的学生，她曾和陈省身一道，集资为教师出书了《顾毓琇科学论文集》；1997年诺贝尔物理学奖获得者朱棣文
，由顾毓琇引荐当选台湾“中心研讨院”院士；朱棣文的父亲朱汝瑾，也是由顾毓琇引荐当选“中心研讨院”院士——就在朱棣文领奖的当晚，他的母亲李静贞在斯德哥尔摩的酒店里，写信给顾毓琇，感谢其对朱家两代学人的照顾。台湾政坛人物马鹤凌
，是顾毓琇早年在中心政校担任校长时的学生，马鹤凌的儿子，一直以“太教师”敬称顾毓琇；此外，中科院院士吴仲华、屠守锷、王希季，
都尊奉顾毓琇为教师——前者是他在上海交通大学任教时亲授的学生，后者则结业于他兴办的清华大学电机系。
。17岁时，他就参加了“五四”爱国运动，带领清华同学上街，为赈灾下乡查询灾情，访贫问苦。到了27岁，他决然抛弃高薪，挑选回到正在遭受磨难的我国大地。回国后，他当即就被多所名校聘任。他以为，在民族存亡的生死关头，有必要实施“科学救国”。
“咱们要外侮，咱们要枪炮、要弹药、要飞机、要运送的便当，要粮食的供应——这些都是有赖于工程师的”。所以他创建了我国榜首个航空研讨所。抗战最艰苦的年月，为了激起国人的爱国热情，他在担任教育部次长繁忙的公事之余，夜以继日地写出了四幕历史剧《岳飞》。
《岳飞》在重庆“国泰”大戏院公演，连演四日，场场爆满！英国驻华大使卡尔看完后，特意致函国立剧专校长以表谢意和敬意。老舍看完后，敬重地称他为“顾毓琇先生”。其时，我国战士们用的防毒面具大多从意大利购买，用的是橡皮资料，但橡皮在极点冰冷的气候由于开裂而失效。所以，顾毓琇安排清华教授和学生，日以继夜地研讨防毒面具，总算，他们以椰子壳为质料成功制成了改良版的防毒面具。顾毓琇亲身将
送往华北反抗日军侵犯。顾毓琇先日子了整整一百岁，在绵长的人生旅途中，他遍访名山大川，结交高人名士，他或许也是现代史上结交中外文明名人最多的我国人之一。
对我来说，顾毓琇先生一直是一个谜：一个人的生命可以如此丰厚，众多任意如众多大海，以至于咱们彻底不知道他的时刻是怎样分配的。
顾氏是江南名门望族，且不说满门豪杰，只是顾毓琇的同胞兄弟中，就有五个获得过博士称谓：
顾毓琇的清华同学、优生学家潘光旦在对顾毓琇文理方面的杰出成果作遗传学剖析时写道：“我一直以为一个人的生命，所占的时刻，见得到的，不过数十寒暑，而见不到的，必计百倍于此。换言之，一个人的生命，一部分是早在祖先的行为与性格里反映出来过的。”顾毓琇则不无幽默地说：“说不定在襁褓之中，已得到了暗示。”
“我家老祖先有祖传匾额——‘清楚实在’，”顾毓琇的次子，原西北电力建设局总工程师、副局长顾慰庆说：“遇事能弄清楚，求实在，就会有效果。”
虽然名满全国，誉满全国，顾毓琇在物质上的自奉，却节省到近乎清贫。他1972年从宾夕法尼亚大学荣休。美国大学没有退休金准则，他和夫人只靠社保保持日子。但是稍有积储，他便拿出来，在国内外大学设奖学金。
他脱离这样一个国际的时分，没有给孩子留下任何遗产，却为整个人类留下可观的精力财富。
顾毓琇的孙子顾宜凡说：“祖父对咱们这些晚辈要求很严厉。咱们虽没有正式的家训，但根本要依照孔夫子的九个字去做：‘居处恭、执事敬、与人忠。’便是说，平常要有教养，要守规矩；学业、作业都要郑重其事，不得大意；待人接物要诚笃守信，忠实可靠。”
我常听一些很有成果的人说生命其实无意义，如同洞穿了生命。他们都以为生命终究是一场虚无。但是，我在顾毓琇的生命中看到的却是沉甸甸的重量。生命并不是轻如烟尘。它要满足丰厚，满足精彩。顾毓琇让我看到生命的丰厚与精彩可以到达的极限。或许今后还会有人逾越这种极限。
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